HOT ! 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z239 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂

特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z394。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅印※サイズ：8mm×8mm×48mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408。掛け軸 酒井抱一「七草図」 絹本 複製品 共箱 認定書付。硯　書道　23cm×14.5cm。掛軸-1458　大徳寺　小田雪窓　「平原秋樹色」。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。ご希望額まで値下げ～@小野澤寛海(大徳寺聚光院) 千利休の印刷掛軸＋オマケ木箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 雛画賛「雛の宵」共箱 禅語 茶掛け。智永真草千字文真蹟　★交渉受付中★原寸大コロタイプ精印　絶版!。明日まで✨貴重品✨エジプトの絵　パピルス　本物。Ｍ９７１　掛軸　大徳寺　少林明堂　『水冷々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書 PORCELAINES DE NYON。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。拓本 屈原画像 費新我左筆 暁飛画 中国戦国時代 政治家 詩人 書家 掛け軸。掛軸 福田素仙 観音之図 共箱 仏事 行事 年中①。The Classic Tradition in Japanese 数寄屋建築。⭕️新品美品　雄勝硯　共石蓋付き天然硯　杉山寿郎　雄浦作　墨持ち良い。南無阿弥陀仏 掛軸 雪浦祥庵